La infancia de Zeus (2)

La cueva de Ideon en el monte Dicte (Creta)

Cuando la ninfa Neda, llevándote hacia Cnosos, oh padre Zeus, dejaba Thena (porque Thena está cerca de Cnosos), entonces, oh Dios, cayó tu ombligo: de aquí que los cidonios llamen a esta llanura la llanura del Ombligo. Para ti, oh Zeus, los compañeros Coribantes cogieron sus armas, las ninfas melíades del monte Dicte y Adrasteia te tendieron para descansar en una cuna de oro, y tú mamaste la rica ubre de la cabra Amaltea y también comiste la dulce miel de panal. Porque súbitamente en las colinas del Ida, que los hombres llaman Panacra, aparecieron estas obras de las abejas del Panacra. Y los Curetes bailaron vigorosamente a tu alrededor una danza guerrera, golpeando su armadura, de manera que Cronos pudiese oír con sus oídos el ruido del escudo, pero no tu bulla infantil.

Calímaco. Himno a Zeus, 42-53

La cerda del monte Dicte

Ruinas de Pressos (Creta)

Hablando de cerdos, este animal es sagrado entre los cretenses. Agatocles de Babilonia, en su libro Sobre Cízico, nos cuenta: "En Creta cuentan la historia acerca del nacimiento de Zeus en el monte Dicte, donde hay un rito secreto. Se dice que una cerda  dio de mamar a Zeus y, mientras ella vagaba por allí, con sus propios gruñidos provocó que el lloriqueo del niño fuese inaudible para los que pasaban. Por lo tanto, este animal es mirado por todos con gran reverencia y nadie, dice Agatocles, comería su carne. La gente de Pressos ofrece incluso sacrificios al cerdo y este rito es observado regularmente por ellos antes de la ceremonia del matrimonio". Un relato parecido nos lo da Neantes de Cízico en el segundo libro de su obra  Sobre el ritual de la iniciación.

Ateneo. El banquete de los eruditos, IX, 375f-376a.

La infancia de Zeus

 La cueva de Dicte (Psychro, Creta)

Rabiosa porque Cronos se tragaba a sus hijos apenas nacían, Rhea se refugió en Creta, cuando estaba embarazada de Zeus, y dio a luz en la cueva de Dicte. Entregó el bebé Zeus a los Curetes y a las ninfas Adrastia e Ida, hijas de Meliseo, para que lo criaran.
Estas ninfas alimentaron al niño con la leche de Amaltea y los Curetes armados guardaban al bebé en la cueva, haciendo chocar sus espadas contra los escudos de manera que Cronos no pudiese oir la voz del niño. Pero Rhea envolvió una piedra con pañales y se la dio a Cronos para que se la tragase, como si fuese el niño recién nacido.

Apolodoro. Biblioteca, I, 1, 6-7.

El cuerno de la abundancia

 Rubens: Ninfas con el cuerno de la abundancia

¿Qué te piensas que es el cuerno de Amaltea, que así como lo pintan parece un cuerno de vaca?
Simplemente dinero, ¿no es así?
Si tienes dinero, todo lo que tienes que hacer es decir lo que quieres y el dinero te lo da: amigos, ayudantes, testigos, cómplices y Dios sabe qué.


Filemón. El manto del expósito. Fragmento 65

La estrella Capella

 La estrella Capella sobre el Himalaya

Si es tu deseo prestar atención a la constelación del Auriga y sus estrellas, y si la fama de la misma estrella Capella (cabrita) y los Muchachos (Cabritos) ha llegado a ti, la cual los hombres agitados por la tormenta han visto con frecuencia en la profundidad oscura, la encontrarás en todo su poder dirigiéndote hacia la mano izquierda de los Gemelos (estrellas Cástor y Polux). Frente a ella gira la parte superior de la cabeza de la Hélice (Osa Mayor), pero sobre el hombro izquierdo del Auriga se encuentra la Cabra sagrada, que, como cuenta la leyenda, dio de mamar a Zeus. Los intérpretes de Zeus la llaman la Cabra de Oleno. Es grande y brillante, pero allí en la cintura del Auriga brillan débilmente los Muchachos (Cabritos).

Arato. Fenómenos, 156-166.

Constelación del Auriga

Las nodrizas de Júpiter

 Nicolas Poussin: Júpiter alimentado por la cabra Amaltea

Un cierto Oleno, hijo de Vulcano, tuvo dos hijas: las ninfas Aex y Helice, que fueron nodrizas de Júpiter. Otros han dicho que determinadas ciudades fueron llamadas a partir de sus nombres (Oleno en Aulis, Helice en el Peloponeso y Aex en Hemonia), sobre lo cual Homero escribe en el segundo libro de la Ilíada. Pero Parmenisco dice que un tal Meliseo fue rey en Creta y que Júpiter fue traido a sus hijas para criarse. Ya que ellas no tenían leche, le proporcionaron una cabra llamada Amaltea, la cual se dice que le crió. Ella a menudo paría cabritos gemelos y, al mismo tiempo que Júpiter le fue traido para criar, había dado a luz un par. Y así, por la bondad de la madre, los hijos también fueron incluidos entre las constelaciones. Se dice que Cleostrato de Tenedos fue el primero que señaló a estos cabritos entre las estrellas.
Pero Museo dice que Júpiter fue criado por Themis y la ninfa Amaltea, a quienes fue dado por Ops, su madre. Entonces Amaltea tenía como mascota a cierta cabra que se dice que fue la que crió a Júpiter.
Algunos han llamado a Aex la hija del Sol, la cual sobrepasaba en belleza de cuerpo a muchas, pero como contraste a esta belleza, tenía la más horrible cara. Aterrorizados por esto, los Titanes rogaron a la Tierra que ocultase el cuerpo de ella, y se dice que la Tierra la escondió en una cueva en la isla de Creta. Más tarde se convirtió en nodriza de Júpiter, como dijimos antes.

Higino. Astronomía poética, II, 13.